万物之生也本乎天，故其生质也皆圆，父之道也。 呜呼!伯温此言，其确论乎？
草庐吴澄曰∶予尝谓纳甲之五行，猷先天之卦。 盖为呼吸不得其门而入耳，一切常人呼吸，皆从咽喉下至鬲膜而回，一吸则丹田气与鼻气相，一呼则鼻气出而丹田气降，是以不能与祖气相通，如鱼饮水，而口进腮出，即庄子所谓众人之息以喉者是也。
)伤寒郁而后发热，伤风初起热即发。 脾藏形，形有余则腹胀、经溲不利，不足则四肢不用(原注：脾主四肢)。
(原注：满而可按者，为虚满；而不可按者，为实。心死藏浮之实，如麻豆，按之益躁疾者，死)。
)误服桂枝汤，汗出不解、大烦大渴、脉洪大者，人参白虎汤主之。 无如世远年烟，羲皇心法不明，图象久成绝学，遂令性理一书所载五图不能无谬。
虚者，人迎反小于寸口也。 恶寒者，周身毛窍被寒遏郁，不得阳气以卫外，故皮毛洒淅，虽向火覆被，不能御其寒也。